当皇太后与风尘女子，哪种生活更为舒适？大多数人在面对这个问题时，可能第一反应就是质疑提问者的想法，觉得这问题本身就怪异异常。
皇太后是王朝中地位最高贵的女性，甚至连皇帝都必须在她面前保持几分敬意，很多时候要看她的脸色行事。而风尘女子则是封建社会中最低贱的群体，哪怕是最穷困潦倒、连饭都吃不上的乞丐，也敢理直气壮地骂一句：“啊呸！臭表子！”
按照常理来看，风尘女子根本没资格和皇太后相提并论，甚至多看皇太后一眼，都可能是犯罪的重罪。
然而历史却开了一个惊人的玩笑。传说中，史上唯一一位既当过皇太后又做过风尘女子的女性，在经历了两种截然不同的生活后，得出了一个令人震惊的结论——身为皇后，远不如当娼妓自在。
那么，这个女人究竟经历了什么？她“为后不如为娼”的说法，到底有没有真实依据呢？
展开剩余92%司马迁曾说过：“盖世必有非常之人，然后有非常之事。”这意味着，世上先有了非凡人物，才会出现不平凡的事件。
而这位唯一既做过皇太后又当过老鸨的女人，显然绝非凡人。她姓胡，父亲是北朝著名官员胡延之，母亲出自范阳卢氏名门望族。
史书没有详细记载她的名字，通常称她为武成皇后或胡太后。为了方便，下面就称她为“胡太后”。
胡太后的出生和去世年份不详，但推断她应是东魏时期出生。关于她的诞生，还有一个颇为浪漫的传说。
据说，胡太后尚在母亲卢氏腹中时，有一个外国和尚在胡家门口来回踱步。有人问他为何不怕被当贼抓？他却笑言：“这家子贵不可言，他们家葫芦里藏着月亮。”在古代，皇帝象征太阳，月亮则象征皇后。和尚这话隐晦预言胡家将诞生一位皇后。
不过，和尚的话到底准不准，也说不清。胡太后的一生，确实充满了复杂和传奇。
公元550年，高洋接受东魏孝静帝元善见禅让，建立北齐，随即大肆封赏亲族。他的九弟高湛被封为长广王。
胡氏正是在这时被选为长广王妃。
高洋这个人出了名的怪异。
在胡氏成为长广王妃之前，高湛已有一位妻子，是柔然公主。据说，这位柔然公主是被高洋“玩死”的——字面意义上的“玩死”。
高洋不仅喜欢玩弄女人，还是个喜欢“玩”自己亲属女性的变态皇帝，喜欢各种重口味的玩法。
胡氏嫁给高湛那天，高洋到场祝贺。据传他一见胡氏美貌，就对高湛说：“你休息去吧，这洞房活儿，哥哥来做。”
因此，胡氏新婚当天便沦为高洋的玩物，高洋不仅赶走高湛，还时常派人将胡氏接进皇宫。
他玩的尺度极大，甚至将亲属女性赏给侍卫们享乐，自己旁观喝酒。
有人会以为高湛一定恨极了高洋，也厌恶胡氏。事实却相反，高湛不仅不恨，还感激胡氏，后来胡氏“放荡不羁”，高湛根本不管，主要缘由是胡氏当初的遭遇。
高洋性格变态、杀伐果断、疑心极重。每当高洋搞亲属聚会，只要能让他开心，相关丈夫便能多活些时日；一旦惹他不悦，灭门都可能发生。
为了保命，高湛不敢反对高洋虐待胡氏，甚至劝她忍耐。
高洋执政十年，高湛夫妇在他身边战战兢兢地度过至少八九年，胡氏经历的屈辱折磨，常人难以想象。
高洋死后，高湛与兄高演联手废了高洋子嗣，立高演为帝。高演即位仅一年多即去世，临终将皇位传给高湛。高湛即位后，立胡氏为皇后。
这对夫妻如履薄冰度过十年后，终于上位，却各自走上变态道路。
胡氏被封为皇后当天晚上，高湛未临幸她，反而直奔高洋遗孀昭信皇后李祖娥寝宫。
翻身农奴高湛，杀了李祖娥和高洋儿子后，用此威胁李祖娥与他同居，算是替高洋羞辱报仇。
可高湛频繁跑去嫂子那，胡氏自然无法忍受。她在宫中找来一帮太监，搞些无聊游戏排遣孤寂。
但这无鸡之谈终究解不了渴，胡氏不久盯上高湛的宠臣和士开。
士开名声虽不及和珅，却受高湛宠信远超和珅。
胡氏与士开私通，多次让士开留宿宫中，朝野皆知。高湛却视若无睹，对士开依旧信任如初。
皇帝不管，谁能管得了皇后胡氏？
胡氏大胆风流直到高湛去世。
虽高湛不计较胡氏的风流绿帽，他的儿子琅琊王高俨却无法忍受。利用皇帝哥哥高纬不理政事，拿到圣旨，设计杀掉了士开。
杀死自己情人的举动，别家皇后早该报复，但高俨毕竟是胡太后亲生儿子，胡氏虽气愤，却只能忍。
胡太后未意识到，这次事件标志着孩子长大，她的生活不再能随心所欲。
士开被儿子杀后，胡太后严查此事。
高俨害怕母亲，称杀士开是受姨父冯子琮教唆。
胡太后对儿子无计，却对妹夫冯子琮毫不留情，下令用弓弦绞死他，让妹妹守寡。
高俨因杀士开激怒哥哥高纬，虽有胡太后庇护，最终还是被高纬找借口处死。
经历连番打击，胡太后或许想寻求精神寄托，又或听闻昙献名声难忍寂寞。不久，胡太后便与当时颇具争议的和尚昙献勾搭。
昙献原是西域小国游僧，以一套特别修炼法在邺城闻名。
他收徒众多，男女弟子皆练一种上下其手、互相按摩的特殊“修行法”。
若非北齐荒唐年代，正常朝代早就砍了这妖僧。
失去士开后，胡太后以出宫礼佛为名，勾引昙献。昙献年轻且专业，胡太后一搭上他，便深陷其中。
为宠昙献，胡太后不仅从国库大手笔赏赐，甚至将她与高湛共睡过的龙床搬至昙献处，二人在此寻欢作乐。
胡太后与昙献的关系，很快传遍宫内外。昙献弟子们开玩笑称他是高纬的“后爹”。
胡太后虽知晓此事，却不清理，整日与昙献双修，乐不思蜀。
俗话说：“没有耕坏地，只有累坏的牛。”即使昙献再专业，也抵不过胡太后无止境的需求。
胡太后看昙献被榨干，心又痒了。且昙献在外，胡太后不便常住，遂先在昙献处试探，挑了几个俊美弟子装扮尼姑带回宫中。
此时，高纬已长大，隐约听闻母亲与昙献荒唐事。可他心想母亲乃皇太后，怎可能与和尚乱搞？一直不信。
直到有次高纬到胡太后宫里，胡太后不在，他欲离开时，发现宫中两位美貌尼姑。
北齐皇帝虽昏庸，但行事极有“执行力”，高纬见美女便心动，拉住两人欲行不轨。
出乎意料，这两“尼姑”坚决抵抗，令高纬勃然大怒，命侍卫抓住她们，准备强行行事。
一扑上去，高纬惊讶发现，这“尼姑”也有……令他当场震惊。
这才证实流言非虚：胡太后不仅给高纬找了“后爹”，且不止一个。
作为皇帝，高纬怎能容忍此事？愤怒之下，他杀了昙献及弟子，屠杀胡太后三家亲戚，将胡太后幽禁北宫，派亲信太监严加看守。
被严密看管期间，胡太后表现老实，没有再找“后爹”。
关押一年多后，北周派使者元伟来访，借春秋时郑庄公与母亲武姜故事讽刺高纬。
虽昏庸，高纬听闻敌国使者以母子关系羞辱自己，脸上挂不住，不久便将胡太后接回宫中。
但母子二人虽表面和解，心中却彼此戒备，担心对方下手。
胡太后送食，高纬不敢吃；高纬送食，胡太后亦不敢食。
好在高纬败家有方，几年后北齐便被北周灭亡。
北齐灭亡不久，高纬被宇文氏以借口赐死。
高纬死后，胡太后与皇后穆邪利流落民间。
当时封建社会女性谋生路少，胡太后凭借随身资源，与穆邪利合作，做起了皮肉生意。
胡太后身份特殊，长安城内想尝鲜的贵族富户排起长龙。
胡太后趁机涨价，积累财富，逐步扩大规模，最终成功经营一家著名勾栏院。
有人问胡太后：你觉得当老鸨舒服还是当皇太后舒服？
胡太后毫不犹豫回答：“当老鸨比当太后舒服多了。”
或许连宇文家都未曾料到，胡太后凭借勾栏院的生意，竟比北周王朝还活得久，直到隋朝开皇年间才去世。
金庸在《鹿鼎记》中，让韦小宝称皇太后为“老表子”，并在后记中专门分析皇宫与妓院的相似之处。
从功利角度看，皇宫和妓院其实没多大区别，都是女性为利益出卖身体，只不过皇宫恩客少，只有皇帝一人。
胡太后说“为后不如为娼”，在北齐那个奇葩王朝，确实很有道理。
北齐自高洋起，除了英年早逝的高演，几乎没有一个皇帝是正常脑袋。
胡太后先被高洋蹂躏近十年，之后丈夫高湛冷落她，欺辱嫂子李祖娥，儿子高纬年少荒淫程度更甚父辈。
对于经历过这些肮脏事的胡太后来说，勾栏院里的生活，的确简单轻松得多。
且史料显示，古代风尘女子生活远比我们想象的优越。
例如明清小说中，风尘女子是时尚风向标，大户人家夫人小姐的装扮、首饰、妆发，常模仿她们。
更重要的是，风尘女子从良往往可自主选择归宿。
多数风尘女子之凄惨结局，多因心气太高，妄图成为富商或才子的小妾。
实际上，她们多聪明，择偶多选择老实无钱人“接盘”。
你没看错，古代风尘女子找老实人接盘，古已有之。
冯梦龙《卖油郎独占花魁》讲的便是青楼头牌从良，未嫁富翁才子，反嫁卖油郎老实人。
风尘女子往往有财有貌有见识，普通老实人娶她们，多倍加珍惜。
综上所述，结合胡太后的人生经历与性格，她所说“为后不如为娼”，至少在她那个时代，确实有着相当的现实依据。
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